Blogul Editurii Herald

Adevarul esential al vietii poate lua forma, in lumea umana, sub doua infatisari: inteleptul si maestrul. Ei nu sunt personaje istorice reale decat daca este vorba despre „fiinte transformate” prin profunzimea Fiintei supranaturale. In mijlocul lumii conditionate, ambii se simt liberi de orice conditionare. Ei au surmontat incercarile fundamentale ale existentei umane: frica, disperarea, abandonul.

Poate un stimul neconstientizat sa afecteze comportamentul observabil al unei persoane? Intr-un cuvant: da. Chiar daca exista anumite controverse, sunt totusi multe dovezi stiintifice care arata ca raspunsul observabil poate fi afectat de stimulii pe care subiectul afirma ca nu i-a vazut. Pentru un psiholog, acest fapt nu este unul senzational si nici nu reprezinta o noutate, dar mass-media si publicul deseori au acordat o atentie exceptionala acestui fenomen. Ne putem intreba, ce este perceptia
subliminala? Ar trebui sa fim ingrijorati (sau poate entuziasmati) de faptul ca gandurile, atitudinile si comportamentul ne pot fi influentate de mesaje subliminale? Termenul de perceptie subliminala sau perceptie inconstienta se refera la stimulii prezentati

Observatiile facute asupra popoarelor contemporane de vanatori-culegatori dezvaluie ca acesti oameni privesc lumea dintr-o perspectiva animista. Animismul este structura spirituala care intelege ca existenta fizica – a animalelor, a plantelor si chiar a obiectelor fara viata, precum si toate formele de relief si fenomenele naturale – detin un spirit sau o esenta animata. Acest concept cultural este strans legat de stilul de viata caracteristic vanatorului-culegator. Percepand totul ca fiind viu, acestia recunosc ca toate elementele din natura participa la miscarea vietii. Spiritul se afla la originea tuturor lucrurilor si tot el face posibile toate aspectele existentei noastre fizice. Spiritul este structura de rezistenta a existentei noastre in plan fizic.

Samanismul reprezinta cel mai larg raspandit si vechi sistem metodologic de vindecare psiho-somatica cunoscut de omenire. Vestigiile de ordin arheologic si etnografic sugereaza ca metodele samanice au o vechime de cel putin douazeci sau treizeci de mii de ani. Este foarte posibil ca metodele sa fie mult mai vechi – la urma urmei, primatele care pot fi considerate humanoide au locuit planeta vreme de peste doua sau trei milioane de ani.

Ananda Kentish Coomaraswamy (1877-1947) a fost metafizician, filosof, teoretician al esteticii si critic de arta, nascut in Ceylon, cunoscut pentru lucrarile sale, toate scrisa in engleza, dintre care amintim: The Dance of Siva; History of Indian and Indonezian Art; The Christian and Oriental, or True, Philosophy of Art; Hinduism and Buddhism; Figure of Speech or Figure of Thought; Time and Eternity. In 1930, Ananda Coomaraswamy a descoperit opera lui Rene Guenon, care l-a orientat definitiv catre „gandirea traditionala” devenind un colaborator constant al revistei „Etudes traditionnelles”. Impreuna cu Rene Guenon, Julius Evola si Frijtof Schuon, Ananda Kentish Coomaraswamy este unul dintre fondatorii curentului perenialist sau traditionalist care a dominat esoterismul primei jumatati a secolului al XX-lea. Dupa studii universitare la Londra, Ananda Kentish Coomaraswamy, fascinat de hinduism si budism, devine director de cercetare la Muzeul de Arte Frumoase din Boston, publica sute de articole despre istoria artei, estetica, simbolism. Parte din aceste articole sunt oferite cititorului roman in recenta aparitie editoriala Principiile artei traditionale (texte alese), traducere din limba engleza de Alexandru Anghel, Bucuresti, Editura Herald, colectia „Philosophia perennis”, 2019, 272 p.